棋品见人品围棋九大境地带你细品棋香

从增强体魄，到提高思想；从磨炼毅力，再到历练定力……

在这个爱好班“百家争鸣”的年代，每个孩子都有自己的“情有独钟”。

围棋，在浮躁年代启示“人”的实质

关于孩子，生长最需求取得的“养分”是什么？或许，每个家长都没有标准答案。

回到人生长的实质，不管未来科技怎么前进，AI怎么接近于人，都很难取得人的才智。

由于才智不是常识，也不是经历，才智是来源于实质，是一场人对自我的探究之旅，经过心里的笃定，具有发现事物实质的才能。跟着才智的生长，会带着每个人，找到万事万物的答案。

定能生静，静能生慧，慧生万物。围棋的魅力，不只因它是稀有千年前史文化底蕴的策略性游戏，也在于这一陈旧的游戏，符合了人对事物实质不断探寻的精力。一个人最大的魅力，是由内而外发出出来的。围棋，恰如一位谦谦君子，越深化探寻，越觉奥妙无穷。

围棋段位与个人道德密不可分

晋葛洪《抱朴子》说：“故善围棋之无比者，则谓之‘棋圣’。”棋圣是给棋术家的最高荣誉。

围棋展开至今，不只垂青棋手的棋术，更对德行提出很高要求。

三国时期，相传魏人邯郸淳依据曹操实施的“九品中正制”，将不同水平的围棋棋手分为九个等第：一品入神，二品坐照，三品详细，四品通幽，五品用智，六品细巧，七品斗力，八品若愚，九品守拙，其间一品等级最高。

“围棋九品”的鉴定，不只是指棋术的凹凸，更是描绘棋手精力境界的凹凸，可谓含义深远。

明人许仲冶在《石室仙机》中做出过如下解说：

“围棋九品”的“品”，不单单是等第，更是品尝、质量和道德。细细品之，妙味无尽。

一弈，尊重每个孩子的不同

陈毅元帅曾言：棋虽小道，道德最尊。

传道受业解惑。在教育进程中，一弈的教师不只重视孩子们棋力的提高，更着力培育每个孩子的道德和个人质量。

从入门第一课开端，咱们就鼓舞并教育孩子学会尊重围棋，尊重对手，尊重自己，用围棋来滋润童心，用棋德来濡染童真。

在后续深化学习的进程中，一弈的教师会鼓励孩子们进行自我反思和经历堆集，教会他们深化考虑和心情办理。以围棋为载体来带动孩子们的生长、熏陶孩子们的心性与道德。

学习是一个继续且绵长的进程，科学的等级点评体系则是这一进程中的指路明灯。它不只有利于孩子们正确认识自我，让学习效果显性化，还能让咱们更精确了解到每个孩子的性格特征和学习进展，以便针对每个孩子的不同，分类展开教育活动，带来更高兴的学习体会和更优化的教育生长计划。

未来，一弈将逐渐探究并丰厚围棋“等第”制，在教育进程中当令推广。咱们不只期望孩子们能在棋术上有所提高，更期望在围棋中“浸染”的道德观能影响孩子终身。一弈陪伴着孩子们，从起步到每一步，都与未来同步，在漫漫人生路上“才智生长”。