胡文仲跨文化外交学概论笔记和课后习题（含考研真题）详解_才聪学习网

原标题：胡文仲《跨文明外交学概论》笔记和课后习题（含考研真题）详解_才聪学习网

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才聪学习网：外交学

本文是胡文仲《跨文明外交学概论》教材的学习辅导书，最重要的包括以下内容：

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3．选择考研真题，总结命题思路。本书选择了部分名校的相关考研真题，总结命题思路，有利于强化对要点常识点的了解。

温习笔记详解

榜首部分　序言：跨文明外交与跨文明外交学

第1章　跨文明外交

1.1　温习笔记

一、跨文明外交

1跨文明外交的界说

跨文明外交是自古以来就存在的现象，是指具有不同文明背景的人从事外交的进程。

2跨文明外交日益引起留意的原因

交通工具的前进与通讯手法的开展，使得不同国家和区域、不同种族、不同民族的人能够频频地触摸和往来，跨文明外交日盛。

3L.S.Harms关于外交的观念

（1）L.S.Harms以为在世界规模内的外交要阅历五个阶段：

①言语的发生；

②文字的运用；

③印刷技术的创造；

④近百年交通工具的前进和通讯手法的迅速开展；

⑤跨文明外交。

（2）近二十年来的外交是以跨文明为特征的，L.S.Harms以为跨文明外交的重要性与言语的发生能够混为一谈。

二、对跨文明外交的不同了解

1Marshall Singer的观念

（1）任何一个人都从归于若干集体，并且，没有两个人从属的集体是彻底相同的。

（2）即便在同一集体中，每个人的情绪、价值百科和信仰也不会彻底相同。

人们归于不同的集体，在每个集体中的观念又有差异，因而，在文明上任何一个人都应该是共同的，任何人与人之间的外交都应该被视为跨文明外交。

2Porter和Samovar的观念

（1）把各种文明差异放在同一个标尺上，不同国籍与不同工作的人们之间的文明差异并没什么本质上的差异，仅仅程度上的差异。

（2）Porter和Samovar的观念在原则上与Singer是共同的，但不像Singer那样过火着重每个人在文明上的共同性。

3Ron和Suzanne Scollon的观念

人们归于不同的集体，而不同工作、不同性别、不同年纪的集体都有各自的共同的语篇体系，因而跨文明外交研讨应该把要点放在语篇体系方面，研讨语篇差异比研讨文明差异更有含义。

4对Singer和Scollon观念的点评

（1）Singer和Scollon的观念反映了一些学者关于跨文明外交研讨中的一些现象的不满。

（2）跨文明外交应该把眼光集合在更详细的文明差异上，而不是作大规模的国与国之间的比照。

（3）关于区域、工作、年纪、性别等方面文明差异的讨论应被归入跨文明外交研讨的规模，这有利于跨文明外交的深入研讨，也提示研讨者们应防止大而无当的比较。

5笔者的观念

文明一般不是指个人的行为，而是指一个集体的生活方式和习气。

（1）跨国、跨种族、跨民族研讨应该是跨文明外交研讨放在首位的内容。

（2）关于区域、阶级、阶级、工作、性别、年纪等不同层次的差异应该给予重视。

（3）关于个人之间的差异的研讨，只要在把他们作为集体的代表时才有含义。

（4）在研讨一个国家的文明特色时，眼光首先应会集在它的干流文明上，其次才留意它的亚文明和区域文明特色。

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